아리스텔스 의 4가지

아리스텔스 의 4가지

바위와 광물에 관한 가장 오래된 논문은 그리스 철학자 테오프라스토스의 델라피드버스("On Stones")이다. 아마도 3세기 초에 쓰여진 이 연구는 거의 2,000년 동안 광물 물질에 대한 최고의 연구로 남아있었다. 70여 가지 자료를 참조하지만, 이 작업은 체계적인 설명보다는 분류에 더 큰 노력을 기울인다.

 

광물학에 관한 초기 중국 문헌에서 돌과 암석은 금속과 합금과 구별되었고, 색과 다른 물리적 특성에 기초하여 더 많은 구별이 이루어졌다. 광석 매장량에 대한 정 식샤오(정 식샤오, 1332년 CE)의 추측은 유럽의 동시대의 광석 매장량보다 더 진보했다. 간단히 말해서, 그의 이론은 지하에서 순환하는 지하수로부터 광석이 퇴적된다는 것이었다.
지진과 화산 폭발에 대한 고대의 설명은 때때로 역사적 기록으로서 가치가 있지만 이러한 사건의 원인에 대해서는 거의 말하지 않는다. 아리스토텔레스 (384–322 BCE)와 스트라보 (64 BCE–C.21 CE)는 화산폭발과 지진은 모두 지하로 이동하고 때때로 지구 진동이 수반하는 화산활동에서 분출되는 뜨거운 바람의 경련적인 움직임에 의해 발생한다고 주장했다. 지진과 화산에 대한 고전적이고 중세적인 생각들이 윌리엄 카스턴의 세계 거울 (1480)에 모였습니다. 지진은 다시 지하 유체의 움직임과 관련이 있다. 지구의 물줄기는 숨겨진 동굴의 공기를 압축한다. 동굴의 지붕이 약하면 파열되어 도시와 성이 늪에 빠지고, 강하면 아래 바람에 흔들리며 흔들린다. 깊은 곳에서 불어오는 바람과 물의 분출이 지옥에서 뿜어져 나오는 불길과 초석을 동반하면 화산 활동이 뒤따른다.
중국인들은 지진에 대한 가장 충실한 기록과 그것을 탐지할 수 있는 최초의 기구를 발명하는 데 특색이 있다. 큰 지진이 중국을 뒤흔든 날짜는 기원전 780년으로 기록되었다. 먼 거리에서 지진을 감지하기 위해, 수학자, 천문학자, 지리학자 장 헝은 최초의 지진계라고 불리는 것을 발명했다.
지구사 지식
높은 산의 단단한 바위에 박힌 조개껍데기가 발견되면서 초기 자연주의자들의 호기심을 불러일으켰고, 결국 17세기까지 이어진 화석의 기원에 대한 논란이 일었다. 콜로폰의 제노판(기원전 560년경)은 조개껍질이 "땅과 산 중턱에서" 일어난다는 것을 관찰한 것으로 후대의 작가들에 의해 인정받았다. 그는 이 유물들이 대지를 바다와 섞은 뒤 마른 진흙 속에 유기체를 묻어 정착시키는 재앙적 사건에서 비롯되었다고 믿고 있다고 한다. 이러한 견해 때문에 제노파네스는 때때로 고생물학의 아버지로 불린다.
페트리피드 나무는 중국 학자들에 의해 기원전 9세기 초에 기술되었고, 약 1080년 경의 선구아는 기후 변화의 증거로 화석화된 식물을 들었다. 초기 중국 작가들의 관심을 끌었던 다른 화석 종류로는 스피리페로이드 브라키오포드("돌제비")와 두족류, 게, 파충류, 조류, 포유류의 뼈와 이빨 등이 있다. 비록 이러한 물체들이 단순히 호기심이나 의학적 목적으로 수집되었지만, 선구는 해양 무척추 화석을 그것들이 무엇이고 역사적으로 무엇을 의미하는지 알아보았다. 그는 타이항 산맥의 지층에서 조개껍질을 관찰하면서 이 지역은 비록 지금은 바다에서 멀리 떨어져 있지만 한때는 해안이었을 것이라고 결론지었다.
육상 형태 및 육해 관계에 대한 지식
하천에 의한 침식과 침식과 침적과 관련된 지형과 바다의 위치에 대한 변화는 일부 초기 작가들에 의해 인식되었다. 그리스의 역사학자 헤로도토스(기원전 484년경–기원전 426년경)는 이집트의 지중해로의 북쪽 돌출부는 나일강이 운반하는 진흙의 침적 때문에 일어난다고 정확히 결론지었다.
초기 중국 작가들은 침식에 의해 야기된 변화에 대한 그들의 인식에서 로마인과 그리스인보다 뒤지지 않았다. 진수(➡➡)에는 두유(➡➡, 222년–284년)가 자신의 성공 기록을 새기도록 명했을 때, 하나는 산기슭에, 다른 하나는 위에 세웠다고 전해진다. 그는 높은 언덕은 계곡이 되고 깊은 계곡은 언덕이 되기 때문에 머지않아 그들이 상대적인 위치를 바꿀 가능성이 높다고 예측했다.
아리스토텔레스는 육지와 바다의 위치의 변화가 성격상 순환적일 수 있다고 추측했고, 따라서 일종의 자연질서를 반영했다. 만약 습기가 많은 지역의 강들이 그들의 입에 델타를 건설해야 한다면, 그는 바닷물이 이동되고 해수면이 상승하여 몇몇 인접한 건조한 지역을 덮을 것이라고 추론했다. 기후 조건의 반전으로 인해 바다는 이전에 다른 곳으로 옮겨졌던 지역으로 되돌아가고 이전에 침수되었던 지역에서 후퇴할 수 있다.
육지와 바다 사이의 순환적 교류에 대한 생각은 바스라 (이라크)의 익명의 학자들에 의해 기원전 941년부터 982년 사이에 쓰여진 아랍 고전 작품인 순결의 형제들의 담론에서 자세히 설명되었다. 땅의 바위는 분해되고 강은 그들의 쓰레기를 바다로 운반하며, 파도와 해류가 바다 바닥으로 확산시킨다. 그곳에서 침전물 층이 다른 층보다 한 층 더 쌓이고 굳어지며, 시간이 흐르면서 바다 밑바닥에서 솟아올라 새로운 대륙을 형성한다. 그리고 나서 분해와 평준화의 과정이 다시 시작된다.
수문학과 대기과학
고체의 고체, 액체, 기체 상태에서 고대 철학자들에게 알려진 유일한 물질인 물은 지구의 기원과 작동에 관한 초기 이론에서 두드러지게 나타난다. 밀레토스의 탈레스(기원전 624년경–기원전 545년경)는 물이 지구의 본질적인 물질이라는 믿음을 가지고 있으며, 밀레토스의 아낙시만데르(기원전 610년경–기원전 545년경)는 물이 아마도 생명의 근원일 것이라고 주장했다. 아그리겐툼의 엠페도클레스(기원전 490–430)가 제안한 시스템에서 물은 탈레스가 주었던 원시성을 다른 세 가지 요소인 불, 공기, 지구와 공유했다. 4대 지구적 원소의 교리는 나중에 아리스토텔레스의 보편적 체계에서 구현되었고, 17세기 후반까지 서양의 과학사상에 영향을 주었다.
수문학적 주기에 대한 지식
지구의 물이 바닷물에서 증기로 변화하고 다시 바다로 흘러가는 순환적인 움직임을 보인다는 생각은 아마도 그것을 암시하거나 분명하게 틀을 는 현존하는 어떤 문자보다 오래되었을 것이다.

수문학의 원리는 기원전 4세기경 중국에서 독자적으로 발전했고 기원전 3세기에 쓰여진 뤼시춘추("Lühi Chunchu")에 명시되어 있다. 플라톤(기원전 428년경–348년/347년경)은 지구 내에서 대규모로 물의 움직임을 포함하는 다른 종류의 순환 시스템을 구상했다. 강과 샘의 기원에 대한 그의 두 가지 설명 중 하나에서, 그는 지구가 거대한 지하 저수지인 타르타루스와 연결된 통로에 의해 구멍이 뚫려 있다고 묘사했다.
일관성 있는 강수 이론은 아리스토텔레스의 저술에서 발견된다. 지구의 습기는 위에서부터의 열에 의해 공기 좋은 증기로 바뀐다. 상승하는 것은 열의 성질이기 때문에, 증기의 열은 그것을 위로 운반합니다. 열이 증기를 벗어나기 시작하면 증기는 물로 변한다. 공기로부터 물의 형성은 구름을 생성한다. 구름 속에 남아 있는 열은 물 속에 내재된 추위에 의해 더욱 반대되며 멀리 이동된다. 추위는 구름의 입자들을 서로 더 가깝게 압박하여, 그 속에서 원소의 물의 본질을 회복시킨다. 물은 자연적으로 아래로 이동하기 때문에 구름에서 빗방울로 떨어진다. 눈은 얼어붙은 구름에서 내린다.
아리스토텔레스의 체계에서 4개의 지구적 요소는 안정되지 않았지만 서로 변할 수 있었다. 만약 공기가 하늘에서 물로 변할 수 있다면, 그것은 또한 지하에서 물로 변할 수 있어야 합니다.